Publisher's Synopsis
Cho dến nay, hầu chua có một công trình nghiên cứu hoàn chỉnh nào về lịch sử Mật tông duợc công bố. Những khó khan về mặt sử liệu có thể làm nản lòng ngay cả các nhà nghiên cứu nhiệt tình và nghiêm túc nhất, bởi họ gần nhu không biết phải bắt dầu từ dâu, và cung không có gì nhiều ngoài những mảnh vụn rải rác trong các truyền thuyết, hoặc những trích dẫn không mang tính hệ thống từ lời dạy của các bậc thầy Mật tông truớc dây và hiện nay.
Di nhiên, những diều dó chua bao giờ duợc xem là những cứ liệu xác dáng theo cách nhìn của các học giả phuong Tây, và càng không thể là nền tảng cho những nghiên cứu sâu hon về mặt lịch sử. Hon thế nữa, vấn dề nguồn gốc hình thành hay quá trình phát triển của Mật tông chua bao giờ là vấn dề quan tâm của các vị dạo su thuộc tông phái này. Vì thế, họ dể lại rất ít hoặc gần nhu không có gì liên quan dến lịch sử tông phái. Ðiều mà các vị thực sự quan tâm chỉ là những gì mà chính bản thân họ cung nhu những dệ tử mà họ dẫn dắt phải dạt duợc trong quá trình tu tập. Nhìn từ góc dộ nhu cầu tâm linh của nguời tu tập thì một quan diểm nhu thế là hoàn toàn dúng dắn và rất dáng trân trọng. Hon thế nữa, chính sự nhấn mạnh vào khía cạnh thực hành tu tập là yếu tố quan trọng nhất trong sự tồn tại của Mật tông qua các thời dại, bất chấp mọi biến dộng về kinh tế, chính trị và xã hội.
Chúng ta không nghi ngờ gì về việc các hành giả Mật tông không cần dến những hiểu biết về lịch sử tông phái mà vẫn có thể dạt duợc những kết quả tiến triển trong việc tu tập, miễn là họ tìm duợc một bậc thầy chân chính và có những nỗ lực tu tập dúng huớng. Tuy nhiên, dó không phải là sự may mắn mà tất cả mọi nguời dều có duợc. Ðiều thuờng xảy ra hon là có rất nhiều nguời quan tâm dến Mật tông nhung lại hiểu biết rất ít, hoặc thậm chí sai lệch về tông phái này. Ðiều dó có thể dẫn dến vô số những nhận thức và hành vi sai lầm dáng tiếc cho bản thân cung nhu cho mọi nguời chung quanh, vì chúng ta dều biết là khi một sai lầm không duợc sửa chữa thì chắc chắn nó sẽ dẫn dến rất nhiều sai lầm khác.
