Publisher's Synopsis
English summary: Both destructions of the Jerusalem Temple in 587 BC and 70 AD were decisive events in the history of the Jewish people and of the Near East. The loss of the Jerusalem Temple through violence, a symbol which represented the religious center of the community and at the same time was the focal point of its social and political life, shook the religious and political identity and the self-perception of Jews and Christians far beyond the groups and generations directly concerned. The essays in this volume focus on the diverse conditions and types of perception and show how the existential crisis of religion and the community, triggered by the destruction of the temple and symbolized by it, was dealt with. The authors analyze texts, concepts and interpretations which were developed after the destruction as well as the effects which resulted from it.
German description: Die beiden Zerstorungen des Jerusalemer Tempels in den Jahren 587 v. und 70 n. Chr. markieren tiefe Einschnitte in der Geschichte des judischen Volkes und des Vorderen Orients. Der gewaltsame Verlust des Tempels in Jerusalem, der die religiose Mitte der Gemeinschaft und zugleich auch den zentralen Bezugspunkt ihres sozialen und politischen Lebens darstellte, erschutterte - weit uber die unmittelbar betroffenen Gruppen und Generationen hinaus - die religiose und politische Identitat und Selbstwahrnehmung der Juden, aber etwa auch der Christen. So forderten diese Katastrophen unmittelbare Reaktionen, bedingten aber ebenso dauerhafte Bemuhungen um Reflexion und Deutung.
Die Bedingungen und Arten der Wahrnehmung und Bewaltigung der durch die Tempelzerstorung ausgelosten und im zerstorten Tempel versinnbildlichten existentiellen Krise der Religion und der Gemeinschaft sowie die hieraus entspringenden, ihrerseits alsbald geschichtsmachtigen Texte, Konzepte, Instrumentalisierungen und Wirkungen stehen im Mittelpunkt der Untersuchungen des vorliegenden Bandes. Die Autoren behandeln Voraussetzungen, Intentionen und Wirkungen der in den Ereignissen und Reaktionen wirksamen Krafte und analysieren die dabei entwickelten Deutungsmuster und Bewaltigungsstrategien sowie die Rezeptionsgeschichte aus der Perspektive von Altorientalisten, Alt- und Neutestamentlern, Judaisten, Althistorikern und Kirchenhistorikern.
