Publisher's Synopsis
Die Slawistin und Historikerin Doris Teichmann beschaftigt sich in diesem Buch mit der wechselvollen Geschichte der evangelischen Kirche in der zweisprachigen Niederlausitz. Sie versteht ihr Buch als Dank an Pfarrer, Kuster, Kantoren und Lehrer, die durch ihren personlichen Einsatz dem wendischen Volk ein muttersprachliches Kirchenleben gegeben und erhalten haben. Seit der Reformation bemuhten sich die Wenden immer wieder, ihre Sprache auch durch Gottesdienst und Gebet lebendig zu halten. Allerdings wurde ihnen das Leben durch die deutsche weltliche und geistliche Obrigkeit uber Sprachverbote und Germanisierung immer schwer gemacht. Selbst der Kirchenreformator Martin Luther hatte die Angehorigen dieses westslawischen Volkes als bosestes Menschengeschlecht bezeichnet. Der Begriff wendisch wurde dabei mit minderwertig gleichgesetzt. Ungeachtet dessen gab die Reformation aber einen ganz entscheidenden Impuls: Das war das Eintreten fur die Verkundigung vom Wort Gottes in der Muttersprache. Bereits 1522 predigte Jan Br v{ezan in der Klosterkirche Cottbus/Cho 'sebuz auf lutherische Weise. Ausgehend vom Text Luthers war eine der ersten Ubersetzungen des Neuen Testaments die ins Wendische von Mik{ lawu v{s Jakubica im Jahre 1548, die aber als Manuskript verblieb. Das erste gedruckte Buch in wendischer Sprache war ein Katechismus und Liederbuch, herausgegeben von Albinus Mollerus im Jahre 1574. Somit war die Grundlage gelegt fur eine wendische Schriftsprache und einen Spracherhalt bis heute. Grossen Anteil daran hatten auch die Bibelubersetzungen, wobei es aber erst 1868 gelang, eine Gesamtausgabe der Bibel auf Niedersorbisch herauszugeben. Das Buch macht uns detailreich mit der weithin unbekannten Vergangenheit der Wenden in der Kirche und den Bemuhungen deutscher wie wendischer Geistlicher bekannt, die uber ihr Wirken dem wendischen Volk trotz des permanenten Assimilierungsdrucks ihre Sprache erhalten liessen.
