Publisher's Synopsis
Van-học miền Nam giai-doạn 1954-1975 nói chung mang tính nhân-bản của con nguời hôm nay (vào thời dó), ở dây (miền Nam), với những vấn nạn, thân phận thực hữu, còn mang thêm tinh thần khai phóng và da nguyên. Mở cửa tiếp nhận (và gạn lọc) các khuynh huớng van-học Ấu Mỹ cả Nga, Ðông Ấu, Mỹ la-tinh, Nhật, v.v., góp phần da dạng hóa sinh-hoạt và thể-trạng van-học, tức không minh họa, một chiều nhu "van-học" miền Bắc CS cùng thời. Khai phóng còn ở tinh thần làm van-học, ở sáng tác, ở thái dộ và chủ truong khám phá tài nang trẻ, mới. Nhờ vậy mà van-học miền Nam có nhiều tiếng nói, già trẻ, dịa phuong, "chiếu" lớn, "chiếu" nhỏ, thiên hữu cạnh thiên tả, "hôm nay" cạnh "dân tộc", v.v. và có những khuynh huớng tâm linh, tôn giáo, triết lý cùng tham gia truờng van trận bút. Van-học miền Nam với những dặc diểm nhân bản, khai phóng, da dạng, bên cạnh tinh thần dân-chủ, tự do, dã là môi truờng thuận lợi cho việc phát triển tài nang van-chuong, và dã có những tài nang thật sự, những tác-phẩm dáng kể. Di nhiên chiến-tranh và van-hóa tính của con nguời Việt-Nam dã bôi den một số công trình cung nhu gây một số thiệt hại cho nền van-học dân-tộc!
