Publisher's Synopsis
Ventura CCalamaqui: rebeldía y libertad roberto J. Bustamante Ventura CCalamaqui: La presencia del hombre andino, por su gran resistenciafísica, su indomable acción para combatir a los opresores que losexplotaban. Del mismo modo la mujer indígena y mestiza, debiócuidar de sus hijos, dejar los campos de sembrío en las altaspunas, para acompañar a sus esposos, convivientes, hermanosy socorrerlos en los combates contra los invasores españoles.Al referirse a la revolución popular de los andes en 1814, elhistoriador Glave asevera que en las grandes jornadas de larevolución las mujeres estuvieron presentes "ni más ni menosque los hombres", a la vez que no les dejaron al frente de losgobiernos o los ejércitos. "No fueron ellas (las mujeres) las quedetentaron los cargos políticos, pero el espacio público urbano fueganado por ellas que arrastraron a los varones". (Glave.2013. 78)"Sin las mujeres, América nunca hubiera alcanzado sulibertad... fueron ellas las primeras en llevar la sublevación ala calle, en lucir la banda revolucionaria, en entonar cantospatrióticos; más tarde, siguieron a sus maridos o amantesa los campos de batalla, tan firmes a caballo comoa pie, a veces con una niña al pecho, otras conpantalones de soldados en las viejas estampas".Esta descripción pertenece al autor Emil Ludwig, citado en labiografía de Simón Bolívar. (Heroínas de la Independencia.2016).Berta Wexler, destacada educadora argentina, hizo unestudio acerca de la participación de las mujeres en los procesosrevolucionarios y cuestiona la forma como se escribe la historia."Como la conformación de los grupos étnicos en Américaestaba basada en la pareja, el hombre no actuaba si no estabala mujer al lado, ella tuvo participación en las luchas porque fueuna cuestión cotidiana. Aunque la participación femenina haestado siempre vedada y ocultada.
