Publisher's Synopsis
Excerpt from Ueber den Begriff der Sch�nheit
Diese Abhandlung, durch ihren Platz in einer Sammlung ver schiedner Arbeiten raumlich beschr�nkt, und bestimmt, durch keinen undeutschen Ausdruck der Sache eine ihr fremde Schwierigkeit zu ge ben, ill nur eine durchaus elementare Einleitung zu den Kunstbe trachtungen sein, die in neuster Zeit theils sehr werthvoll, theils uhcr klug ausgebildet, jedenfalls auf einem Boden ruhn, den zu betreten die sen Zeilen nicht gestattet war.theidigung auf, in deren noch frischem Gerausch und Kampf die Nachforschung nach den stillwirkenden unab�nderlichen Gesetzen ihrer Bildungen verstummt; wo der begl�ckende Einklang ihrer feineren Zuge das Gemuth trifft, da werden die angeregten Tr�ume, ihrer eigenen Seligkeit gewiss, lie ber fortzuklingen suchen, und in eine reichhaltige Welt von schonen Gestaltungen sich ausspinnen, als dass sie ihren eignen Selbstgenuss unterbrechend, sich zu den'quellen zu r�ckwendeten, aus denen sie entsprangen. Und so finden wir, dass wie die magnetischen Str�me sich gegenseitig her vorrufen, so auch das erste Anschauen und Geniessen der Sch�nheit sogleich in eine sch�pferische Fortbildung umge schlagemigt, urd nicht die sch�ne Natur selbst, weder die des Landes, noch die der Bewohner, sondern die Kunst welt, dieser erste Abglanz und. Widerschein jener innerlich erlebten Naturbedeutung, hat zu der Ankn�pfung denkender Betrachtungen gef�hrt. Gegenstand ernsthafterer Bestrebun gen wird f�r uns vorzugsweise das, was wir auf irgend eine Weise an oder in uns selbst erleben k�nnen Man kann zweifeln, ob selbst die wirkenden Kr�fte der aussern Welt mit ihren Gesetzen ein Ziel unserer Untersuchungen geworden w�ren, wenn wir nicht selbst eine Quelle von Bewegungen und Ver�nderungen dieser Welt waren; wenn wir nicht, indem wir k�nstliche Vorrichtungen bauen, und auf einander berechnete R�der und Getriebe gegen sich spielen lassen, uns selbst als den innerlich wirkenden und strebenden Geist in diese �usserlichen Veranstaltungen hin einzuf�hlen verm�chten. Auch das Sch�ne wurde dann Ge genstand des Nachdenkens, als das Gem�th sich selbst auf seiner Sch�pfung betraf und gleichzeitig die Ruhe bewahren konnte, die der Betrachtung nothwendig ist. Wenn der Trieb k�nstlerischer Darstellung schon gewaltet hat, und die Leidenschaften der Furcht und Begehrung, die wohl dem Urbilde gelten konnten, von dem k�nstlerischen Ab bild nicht mehr erregt werden; wenn der Gehalt des Sch�nen nicht mehr als ein unvermitteltes Aeusseres, in seiner fremden, abgeschlossenen Fertigkeit dr�ckendes erscheint, dann liegt es nahe, nicht blos die Gesetze des Verfahrens zu suchen, nach denen der Geist Sch�nes bildet, sondern auch den Verh�ltnissen nachzugehen, auf deren Vorhanden sein, abgesehn von dem Hergange der Verwirklichung, die Sch�nheit des Sch�nen beruht. About the Publisher Forgotten Books publishes hundreds of thousands of rare and classic books. Find more at www.forgottenbooks.com This book is a reproduction of an important historical work. Forgotten Books uses state-of-the-art technology to digitally reconstruct the work, preserving the original format whilst repairing imperfections present in the aged copy. In rare cases, an imperfection in the original, such as a blemish or missing page, may be replicated in our edition. We do, however, repair the vast majority of imperfections successfully; any imperfections that remain are intentionally left to preserve the state of such historical works.
