Publisher's Synopsis
Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Germanistik - Neuere Deutsche Literatur, Note: 2,0, Eberhard-Karls-Universitat Tubingen, 18 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Bald nachdem Heinrich von Kleist (1777-1811) die Penthesilea abgeschlossen und das Guiskard-Fragment niedergeschrieben hatte, begann er im Herbst 1807 am Kathchen von Heilbronn zu arbeiten. Die Arbeit am Kathchen zog sich uber Jahre hin. Zwei Fragmente von Kleists Kathchen von Heilbronn erschienen Juni 1808 und Anfang 1809 in der Zeitschrift "Phobus." 1808 bot Kleist das Stuck dem Berliner Nationaltheater an, doch erst im Jahre 1810 brachte er es zum Druck. Die Urauffuhrung fand schlielich am 17. Marz 1810 in Wien statt. Im Dezember desselben Jahres erschien der Essay Ueber das Marionettentheater in vier Folgen in den "Berliner Abendblattern." Beide Werke scheinen auf den ersten Blick nichts gemeinsam zu haben, Form und Handlung konnten unterschiedlicher nicht sein. Doch bei genauer Betrachtung kann an der Figur Kathchens die Kleistsche Auffassung von Grazie erkannt werden, welche er in Ueber das Marionettentheater entwickelt hat. In beiden Werken Kleists wird einem mechanischen Wesen Grazie zugesprochen, unter der Voraussetzung ihrer Geistlosigkeit. Doch negiert Kleist damit nicht einen wichtigen Aspekt des Menschen des menschlichen Daseins, die intellektuelle Einsicht und Selbstdetermination? Cogito, ergo sum? Im Rahmen dieser Arbeit werden zunachst kurz die Bedeutung der Grazie und der Marionette erlautert. In einem zweiten Abschnitt werden die Kriterien der Grazie anhand der Marionette und der Grund fur den Verlust desselben aufgezeigt. Zum Abschlu sollen die bereits aufgefuhrten Rahmenbedingung auf Kathchen sowie auf Graf vom Strahl bezogen werden.
