Publisher's Synopsis
Những sự nguợc dãi từ khi còn bé, không là chuyện lạ. Lại nữa việc bạo lực ở học duờng, sự dối xử tàn nhẫn, bạo lực trong gia dình vẫn tiếp tục duợc báo cáo rằng, trong muời nam gần dâyquá xấu tệ.
Thêm nữa việc chẳng dặng dừng của sự phá sản, thất nghiệp, cả hàng loạt chuyện bị ảnh huởng không thể biết dể so sánh duợc. Hầu nhu ở trong thời dại nầy không thể thấy truớc hết duợc, mà chúng ta tùy theo từng truờng hợp giới hạn dể sinh sống, chứ không duợc ngoại trừ.
Những việc nói ở truớc sẽ nhu thế nào, nói sao dây? Ở trong những bất an dó phải làm sao cho tốt, mà mỗi ngày, mỗi ngày chúng ta phải duong dầu sống với nó? Cả chính trị, lẫn giáo dục rồi tôn giáo cung bị ngộp thở. Sự thật thì chúng ta phải sống dể nuong vào dâu cho tốt dây, mà duờng di thì thật là mờ tối.
Việc hủ bại của những chính trị gia về những hành vi quan liêu bất chính, mà duới mắt của cảnh sát cung du biết việc không rõ ràng nầy. Kết quả của việc sa dọa về giáo dục cung nhu của những giáo doàn của tôn giáo về việc dối trá trong việc cuỡng ép việc hiến tặng tiền bạc v.v... toàn là những chuyện dau lòng. Mặt khác chung quanh chúng ta thực tế có nhiều vấn dề hiện thực nhu sự cùng khổ, dói nghèo, vấn dề dân tộc sai biệt và ngay cả vấn dề chiến tranh cung dang gặp phải.
Với ý nghia nầy, dối diện với ngu truợc ác thế (nghia là thời dại mà con nguời và xã hội bị ô nhiễm), trong dời ngu truợc không có Phật (thời dại hầu nhu không thấy duợc sự chân thật), ngoài ra thì chẳng còn gì cả.
Tuy nhiên con nguời của thời dại dang huớng mắt tìm về Phật Pháp, chẳng những chỉ dể quan sát không, mà còn cung không phải chỉ dể tìm cầu lời dạy cho tâm duợc an ổn cung nhu lòng bi mẫn với hiện thực khó khan, cung chẳng phải dể ta thán. Nếu duợc nhu vậy, thì diều nầy don thuần là lời dạy yếm thế (nghia là lời dạy cho cuộc dời dầy bi quan nầy) cung không phải là quá lời.
Ngài Thân Loan lúc duong thời có dạy Phật Pháp về sự xa rời uế dộ, vui cầu Tịnh dộ, don thuần là xa rời thế gian, phủ dịnh nó, thích tìm cầu ở dời sống khác, mà dạt duợc sự nghi ngờ lớn và tự chính mình mở ra con duờng của dạo. Ðiều can bản là hãy sống với hiện thực, theo duổi hiện thực, vuợt khỏi hiện thực dể có một thế giới của Phật giáo. Ðây chính là diểm then chốt vậy.
