Publisher's Synopsis
Actualmente existem muitas teorias que interpretam de forma diferente os traços característicos dos pastores nómadas. Poderiam os nómadas ultrapassar o limiar da condição de Estado independentemente e, em caso afirmativo, como tais sociedades deveriam ser definidas? Porque é que a base económica do nomadismo mudou tão ligeiramente em milénios, enquanto a organização política está constantemente a mudar de tribos acefálias e chefes para "impérios nómadas"? O que têm e não têm em comum as instituições sociopolíticas nómadas com noções típicas das sociedades agrícolas sedentárias como o Estado, a classe, a propriedade, a civilização?