Publisher's Synopsis
Existe una radical diferencia entre la vida espiritual orientada por la creencia, de aquella que tiene su fundamento en la experiencia. Pero la creencia es el camino a la experiencia. Del mismo modo que la duda precede a la creencia, la fe está antes que la experiencia de lo divino. La mera creencia se transforma en fe cuando se la lleva a la práctica, cuando se la vive. Y si esta práctica es sostenida de manera perseverante, se accede a la experiencia. Cuando se vive la experiencia de lo divino, ya no se cree, se sabe. Se vive en la intimidad del corazón la prueba irrefutable, se instala la certeza. Esta forma de evidencia es personal y aunque intente transmitirse, solo puede traducirse. Si alguien se siente estancado en su vida espiritual, debe revisar la conducta, su práctica de vida, es decir la coherencia entre lo que hace y la fe que profesa. Si digo que creo en Cristo y no intento poner por obra su doctrina, lo más seguro es que antes o después, pierda la fe. La vida espiritual no es lo mismo que ir de compras, en donde uno pone algo ‒dinero‒, y recibe algo a cambio ‒el objeto‒. La plenitud de la experiencia humana, la vida gozosa de la gracia está disponible, lo que se requiere es interesarse en ella, buscar lo esencial cada día y no dedicarse a secundariedades. Si me preocupo en demasía por lo accesorio no podré concentrarme nunca en lo importante...y entonces la vida pasa rápida, espasmódica, algo turbada, como una mala siesta en una tarde calurosa. Temas que se tocan en el libro:1.- La duda. La carencia básica. El sentido de la vida: - Sin asideros - Estación de tránsito - Acerca del sentido - Sobre la depresión - Confusión2.- Creencia. La percepción. La libertad humana. Elección: - Gracia y libertad - Influencias - La carencia básica ‒El tema central3.- La práctica de la creencia. Ascesis. Purificación. Atención. Aceptación: - Tres aspectos de la ascesis - Purificarse - Ego - Dirección espiritual - Ayuno y libertad - No juzgarás - De la acción y el sentimiento - Inquietud4.- Fe. Confianza en Dios. Abandono en Sus manos. Comprensión de la Verdad. Voluntad de Dios. Gracia. Sentidos espirituales: - Donde sopla la brisa - Diálogos en el locutorio - El desaliento5.- Certeza. Práctica perseverante. La vocación. Plan de Dios: - Sobre la aceptación - Vocación - Cuestiones del camino6.- Experiencia de Dios. "Percepción" de lo sagrado. Manifestación del amor en la propia vida. Mirada espiritual: - Indicios de lo sagrado - El temor y la presencia7.- Ofrenda de vida: - Entrevista al eremita - Interrogantes Parte 2a - La práctica de la oración de Jesús Introducción ‒ Esfuerzo gustoso: - La práctica de la oración del Santo Nombre - El recinto secreto - La frase de la oración y la reconciliación1.- Preparando el ámbito: -Simplicidad -Buscar lo poco -Despojarse -Permanencia en la celda -Evaluación2.- ¿Qué quieres que haga por ti?: -Pero él gritaba más fuerte -Quitar lo que se opone3.- Disposición del corazón: -Dirigir la atención a lo esencial4.- La austeridad como camino: -Algo de los padres -Desierto5.- Intención continua: -El que anticipa -Afanes -Aplicación exterior e interior -Disponer la mente -El alma se suaviza -El hombre nuevo es posible6.- Ausencia: -Devoción -Cuestiones del cambio7.- Actitud necesaria: -La herramienta del instante -El orden de su vivir -El sentido de la ascesis -Evitar el olvido8.- La presencia de Dios: -Monacato virtual -Tres pilares de la espiritualidad -Oración en la acción -Osadía del alma humana -El lugar de la confianza9.- Ascética y lectio: -Ascética con el Evangelio de San Marcos -Momentos fuertes de oración -Entrenamiento espiritual -Construir el hábito10.- Salir de la oscuridad: -La invocación del Nombre como cambio espiritual -Hermanados por el Nombre11.- Decisión del corazón: Revisión -Manifestaciones del alma -El Nombre espiritual -La brisa de tu intención
