Publisher's Synopsis
" IN KECHIKIXKAH MANIZ IN ZEMANAHUAK AIX IXPOLIUIZ IN ITENYO IN ITAUKA IN MEXIHKO TENOCHTITLAN ""Mientras permanezca el mundo, no terminará la fama y la gloria de México - Tenochtitlan"Se cumplen ya 500 años de la invasión española que comenzó el 12 de marzo de 1519 - año ze akatl - que dio comienzo a un ciclo de obscuridad, dolor y aprendizaje y ya es hora que los mexicanos conozcamos y divulguemos la verdad de lo que sucedió en estas tierras y recuperemos todo el tesoro que llevamos en nosotros mismos y en nuestra cultura ancestral.Cristina Betancourt en KUAUHTEMOKTZIN con ojos de un águila que vuela a través del tiempo nos lleva a descubrir en verdad quienes éramos y quienes somos. Recorre nuestro espacio, cuna de una de las 5 civilizaciones originarias de la sociedad humana: el Anáuak, que junto con Mesopotamia, el Valle Indo, China y la andina desarrolló un faro cultural.En el Anáuak, Cristina nos lleva a visitar la gran ciudad de Tenochtitlan, que contaba con el más avanzado urbanismo, astronomía, astrología, infraestructura urbana, arte monumental, zoológicos, aviarios, jardines botánicos, servicios educativos y de salud, atención a personas con discapacidad. Ciudad que maravillaba a la vista.Pero hace 500 años, en 1519 comenzó un período de 9 ciclos de 52 años de obscuridad que duró 468 largos años y terminó en 1987. El ciclo de los nueve señores de la noche.Cristina nos enfrenta a personajes disímbolos, los ancestros que actuaban con respeto y dignidad y respetaban sus costumbres y estaban arraigados a su tierra, con los pillos venidos de lejos, llenos de ambición, que solo buscaban oro, poder y satisfacer sus instintos más bajos.Unos atacaban a traición y por la espalda, luego de hablar dulcemente, los nuestros recibían al extranjero, dialogaban y en el último término peleaban no sin antes avisar, dar un ultimátum, un plano de tiempo y luego ofrecían un combate sin ventaja y donde hacían prisioneros pero no mataban.A Moktezuma que salió a recibirlos educadamente lo secuestraron en cuanto lo tuvieron enfrente y lo encadenaron. Estando preso Moktezuma el Tlahtoani ( vocero en nahuatl - no emperador) les declaró la guerra a nombre del Consejo o Tlahtokan y les dio el ultimátum acostumbrado. Bernal Díaz del Castillo reporta que el prisionero les dijo: "La respuesta y mando que nuestros Teules han dado a nuestros papás y a mí y a todos los capitanes y es que os demos guerra y os matemos y os hagamos ir por la mar adelante, lo que he colegiado de ello y me parece que antes que comience la guerra, que luego salgáis de está ciudad y no quede ninguno de vosotros aquí, y esto, señor Malinche os digo que hagáis de todas maneras que os conviene: si no mataros han y mirad que se os va la vida". Los españoles creyeron que era un chisme de Moktezuma que les comunicaba lo que "andaban diciendo" los demás prisioneros, nunca entendieron los españoles - porque sus costumbres eran muy otras - sucedió que el Tlahtoani, a nombre del Tlahtokan ( lugar donde "se habla" en náhuatl) que era el que mandaba como Consejo Supremo, le encomendaron a su vocero que les comunicara formalmente que les declaraba la guerra, que se tenían que ir y que si no acataban el ultimátum, los iban a acabar."Moktezuma, preso y encadenado valientemente les declaro la guerra, pero los españoles lo calumniaron para desmoralizar y dijeron que él entregó "voluntariamente" el Reino, que cedió la tierra al Rey Carlos V, confundiendo con el "Señor" de este lugar.Luego inventaron que los creyeron dioses. Cuando ni Moktezuma mandaba (sino el Consejo), ni había aquí Señores( esto se daba en la Europa feudal), ni había propiedad privada de la tierra (no podía entregarse), y que aquí no había ni dioses ni demonios pues veneraban a las fuerzas de la naturaleza y de la sociedad.