Publisher's Synopsis
Este libro trata de la configuración de lenguaje que sostiene toda narración. Se explica el texto con muestras de narraciones singulares en español. Pero la interpretación que se hace es adaptable a cualquier idioma y a cualquier género de narración, pues narrar es universal. La narración ─ en su estructura básica─ tiene su origen en el uso nativo del lenguaje. La común estructura del texto tiene que ver con su nacimiento espontáneo. Se describe su desarrollo, resultado de la investigación del autor. Este libro contempla el español y se ejemplifica con el Quijote, Jorge Isaacs y Gabriel García Márquez y Lazarillo de Tormes y el evangelio de San Marcos. El hablar es nativo y es lo primero, a nadie se le enseña, brota con la vida y con la comunicación maternal. Este hablar primero es un hablar en presente. Y después surge hablar del pasado, por la necesidad de retenerlo y de explicar el origen de las cosas. El fugitivo presente se va, narrar el pasado lo retiene.
¿Por qué está aquí esta higuera? Y el abuelo que la plantó, te cuenta el suceso pasado, lo hace representando los hechos y con la representación de ellos recupera el pasado ausente y te lo ofrece. El pasado se re-presenta en este acto de contar, se hace de nuevo presente. Se configura para ello el lenguaje como relato.
Si la representación pone delante lo que ocurrió, puede ponernos igualmente delante la imaginación de lo que nunca ocurrió. Y estas historias ficticias ya no están colgadas al pasado de la persona que habla. La representación configurada con el lenguaje se independiza completamente de las personas que hablan.
El abuelo hablante se esfuma. Los hechos mismos que ahora se imaginan: unos forasteros lejanos vinieron con la higuera al pueblo. Otra representación que, sin abuelo, capta la atención. Y nace la leyenda, la ficción, el cuento, la novela. En la representación no se escucha a nadie, solo se presencia.
¿Y quién es ese narrador que todavía persiste en hablar? ¡Ah! Ya no es el abuelo. Es una incógnita. Para despejarla lee este libro si tienes fuerzas para ello y curiosidad por los conocimientos de lingüística y narrativa. Cualquier narrador de cualquier siglo hace una representación según se describe en este libro.
Y te darás cuenta de que el narrador no narra nada, porque la narración está representada y si habla un narrador, no hay narración.