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Excerpt from Esemplare della Divina Comedia Donato da Papa (Benedetto XIV) Lambertini: Con Tutti I Suoi Libri Allo Studio
Quando si stampava il X111 del Purgatorio prometteva di dare spiegazione del suo secondo verso e del terzo nella. Prefazione e, chieggo scusa, me me dimenticai; non per que sto me me ritraggo, e prego anzi di buona attenzione. Il Lambertino legge come la comune; il Frammentario della Università. Di Bologna porta: Noi eravamo al sommo della scala Ove secondamente si rilega l'ansate che salendo altrui dismala. C' è dalla comune lezione differenza di rz'lcgare dal risegare del Lambertino e di non pochi de'codici, e di aaisate (che par dovrebb' essere stato amata) che non ha in nessun dei Codici trattati in quest' opera riscontro alcuno. Che s' intende per quest' ansate, naturalmente una curva, una stolta della via, traslato dalla curva del manico dell' anfora, nè è rimasto Senz'esempio che questo vocabolo fu preso da zoologi per dinotare certe conchiglie univalvi che nella lor sommità. Sono così curve da presentare una specie d' ansa o manico. Q dunque comincia una seconda svolta intorno al monte che si rilega, o è riunita alla prima testè percorsa; che se vogliasi leggere risega, bisogna intendere, si comincia nuova via, si ritaglia il monte per dare passo verso la sua cima. Quell'an satc non può essere provenuto da cattiva lettura chè non si ha donde, nè par probabile invenziòne di amanuense, o di uditore di qualche lettore, quindi sembra voce una volta ori ginariamente scritta, poi rinegata, che a me lascia desiderio di riscontrare in qualche altro Codice de' primitivi. Quest' è la pm naturale delle interpretazioni, ma io me me permetterei un' altra, facendo derivar l' ansata dal verbo ch' esprime il respirar con affanno di chi sale erta faticosa di che nel XXXIV, 83 dell' Inferno è buono esempio; ma io temo assai che venga fuori quel sere a darmi sulla voce come pretese in somma sua sapienza allor che lesse la mia ansia aspettativa e volle correg gere in ansios'a aspettazwne, la quale di vero lascio a lui fin clr' io mi converta alla sua ignoranza superba.
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