Publisher's Synopsis
Ausgangspunkt der Arbeit ist die Frage nach dem Wesen der Privilegierung des Christentums durch Konstantin. Handelt es sich um eine Anerkennung und Foerderung des Christentums aus religioesen Motiven oder um eine staatliche Inkorporation schon bestehender pseudostaat- licher Institutionen? Die Existenzweisen der vor- und nachkonstanti- nischen Kirche im roemischen Staat werden an Hand vergleichender Konfrontation kirchlicher Institutionen mit entsprechenden Formen der antiken Umwelt untersucht.
