Publisher's Synopsis
English summary: The many images of Jesus Christ contained in the Gospel of John, such as for example the Good Shepherd, the Lamb of God or the Bread of Life have been enormously influential throughout history. In this literary-hermeneutic study, Ruben Zimmermann shows that these images have an aesthetic influence as well as some theological value in the entire concept of the Gospel, since it is in and through pictorial language that Christological reflection takes place. This is not limited to the use of I am; it can also be seen in a variety of forms such as contextual metaphors, symbolic narratives, remetaphorized titles or cognitive pictorial concepts which are analyzed inductively with the help of various theories of imagery.
German description: Das Johannesevangelium spricht in vielen Bildern von Jesus Christus, die eine immense Wirkungsgeschichte nach sich gezogen haben, so zum Beispiel der gute Hirte, das Lamm Gottes oder das Brot des Lebens. Ruben Zimmermann zeigt in seiner literarisch-hermeneutischen Untersuchung, dass diese Bilder nicht nur einen (wirkungs-)asthetischen, sondern auch einen theologischen Wert in der Gesamtkonzeption des Evangeliums haben: Die christologische Reflexion vollzieht sich hier gerade in und durch Bildersprache. Diese beschrankt sich nicht nur auf die Ich-bin-Worte, sondern sie zeigt sich in vielfaltigen Formen wie z.B. in Kontextmetaphern, symbolischen Erzahlungen, remetaphorisierten Titeln (z.B. Sohn als Familienmetapher) oder kognitiven Bildkonzepten (z.B. die Raumdimension), die induktiv mit Hilfe unterschiedlicher Bildertheorien analysiert werden.
Der Autor wahlt zwei Schwerpunkte: Einerseits wird die Vielfalt der Christusbilder des gesamten Evangeliums anhand von beispielhaften Textanalysen im Uberblick wahrgenommen, andererseits wird die Bilderchristologie im zentralen Kapitel Joh 10 detailliert analysiert.
Es zeigt sich, dass das Christusmosaik des vierten Evangeliums literarisch ebenso kunstvoll gestaltet wie theologisch bedeutsam ist. Die bildersprachliche Vielfalt der christologischen Darstellungsformen erweist sich als ein theologisches Programm, das einerseits der Grosse und Weite des johanneischen Christuszeugnisses Ausdruck verleiht und das andererseits den Leser in einen christologischen Verstehensprozess hineinziehen will.
So wird in der vorliegenden Studie eine wirkungsasthetische Christologie des Johannesevangeliums entfaltet, die als urchristlicher Beitrag zu einer poetologischen Theologie betrachtet werden kann.
