Publisher's Synopsis
Le présent ouvrage analysera, pour la première fois - mais, pour la complexité potentielle du raisonnement, il nous semble utile, outre le (long) résumé final, d'intégrer ce plan synoptique préalable au développement -, les éléments suivants d'approche de l'oeuvre paradigmatique de Marcel Duchamp.Nous les donnons à continuation, sans les développer (ce processus sera celui de notre texte):1.La comparaison des motifs du Grand Verre avec ceux des courts-métrages des artistes de l'avant-garde.2.La comparaison des motifs du Grand Verre avec ceux, notamment sexuels, des oeuvres des artistes contemporains de l'avant-garde; et, dans ce cadre, le rapprochement (comme nous l'avons fait, dans la présente Collection, dans notre ouvrage sur René Magritte), primordial (bien que jamais, ou peu - c'est-à-dire sans démonstration ni systématicité - fait par les exégètes nous ayant précédé, aussi bien en ce qui concerne l'art d'avant-garde que l'oeuvre de Duchamp), entre les symboles sexuels utilisés par les artistes d'avant-garde, dont Duchamp, donc, et ceux décrits par Sigmund Freud dans ses ouvrages, notamment dans L'interprétation des rêves. 3.La comparaison des motifs du Grand Verre avec ceux de la littérature et de la poésie d'avant-garde.4.La comparaison des motifs du Grand Verre avec ceux, plus précisément, des oeuvres de Man Ray, Francis Picabia, Max Ernst. 5.Dans cette recherche, la comparaison des motifs du Grand Verre avec ceux, préalables, employés par les artistes symbolistes de la fin du XIXème siècle.6.La comparaison des motifs du Grand Verre avec ceux, que l'on pourrait nommer d'itération interne, à son oeuvre propre. 7.Dans ce cadre, la comparaison des motifs du Grand Verre avec ceux de ses notes, entrevues et écrits, notamment de ses notes et écrits pour et autour du Grand Verre.8.La comparaison des motifs du Grand Verre avec ceux des oeuvres de ses frères, Jacques Villon et Raymond Duchamp-Villon, mais aussi et surtout avec ceux présents dans l'oeuvre de sa soeur, Suzanne Duchamp.9.Finalement, la comparaison des motifs du Grand Verre avec la forme des instruments obstétriques, gynécologiques, ainsi qu'avec les espaces physiques (laboratoires) pour les examens du corps féminin, tels qu'ils apparaissent dans les ouvrages et catalogues de l'époque.Ces neuf groupes d'analyse, consécutifs dans le présent travail, sont ceux ("Erudimini qui judicatis terram" [Psaumes, 2, 10]), donc, le lecteur le comprend bien dès à présent, qui ont guidé, déterminé, et projeté notre analyse, son développement, et, par conséquent, notre raisonnement et nos déductions postérieurs à leur sujet.
