Publisher's Synopsis
Die Frage nach dem Sein der Zeit geht bei Augustinus zurueck auf die Frage nach dem Sein dessen, worin sich Zeit findet, naemlich des Menschen: Tempus est distentio animi; Aus dieser Grunderkenntnis entwickelt Augustinus die weitere Feststellung: Tempus est affectio animi - die Zeit ist Erfuelltheit des Geistes. Am Ende seiner Untersuchung zeigt A., wie der Geist mit dem Instrument der Wahrnehmung die Erinnerung, Anschauung und Erwartung zu einem kognoscitiven Kontinuum ineinanderfuegt. Anschliessend werden die Ueberlegungen Augustinus den wichtigsten Forschungen des Altertums ueber denselben Gegenstand gegenuebergestellt.
