Publisher's Synopsis
Parmi les docteurs du christianisme, un trait distinctif caracterise saint Augustin, c'est qu'il est de tous le plus philosophe. Changez les conditions ou la Providence placa son genie, faites-le naitre deux siecles plus tot, non pas a Tagaste, mais a Athenes ou a Alexandrie; donnez-lui pour maitre Ammonius Saccas au lieu de saint Ambroise: celui qui devait etre un grand eveque sera un grand chef d'ecole; il dictera les Enneades, il rallumera le flambeau du platonisme, il portera dans les speculations de la metaphysique la curiosite subtile et ingenieuse, la force d'abstraction et les eclairs sublimes de Plotin. Mais a chacun sa tache: celle de saint Augustin n'etait pas de creer ou de rajeunir un systeme de philosophie, et, si de bonne heure le spiritualisme de Platon seduisit son intelligence, il ne put fournir a cette ame inquiete et tendre un aliment capable de suffire a son ardeur. Du meme elan qui l'avait arrache au materialisme de Manes pour le conduire a Platon, il courut se jeter dans les bras du Christ, et toutefois, en depassant la philosophie, il ne la deserta pas. Conduit par elle au seuil du temple, a son tour il l'entraina jusqu'au plus profond du sanctuaire, et, devenu chretien, pretre et eveque, il resta platonicien...