Publisher's Synopsis
Excerpt from Die Philosophie der Werte
Die Begr�ndung des Wertbegriffes auf das allgemeine Dissi pationsph�nomen hingegen hat den Vorzug, die Beziehung zu einer Tatsache festzustellen, deren durchg�ngige Allgemeinheit f�r ir dische Verh�ltnisse niemals ernstlich hat in Zweifel gezogen wer den k�nnen, selbst wenn man kosmische M�glichkeiten einer spontanen Energiekonzentration (mit Arrhenius) zugeben will. Gleichzeitig l��t sich erkennen, da� eine weitere Zur�ckf�hrung auf noch allgemeinere Begriffe, deren es eine gewisse Anzahl gibt, nicht als ausf�hrbar erscheint. Denn die Synthese aller dieser noch allgemeineren Begriffe findet sich in der klassischen Mecha nik bewerkstelligt, welche bekanntlich sogar den ersten Hauptsatz der Energetik, wenn auch in sehr beschr�nkter Gestalt, voraus genommen hat. Sie ist aber dadurch gekennzeichnet, da� sie die Geltung des zweiten Hauptsatzes direkt in Abrede stellt, oder, wenn man die Sache milder und gerechter ausdr�cken will, da� sie f�r den Grenzfall entwickelt ist, wo die Dissipation nicht be merkbar in die Erscheinung tritt, wie dies ja ihre wesentlichen Begriffe der vollkommen glatten Ebenen, vollkommen biegsamen Seile, reibungslosen Fl�ssigkeiten usw. Usw. Zu Genuge zeigen. Daher sind auch alle Vorg�nge im Sinne der klassischen Mechanik umkehrbar. Hieraus aber folgt, da� es in der Welt der klassischen Mechanik nichts ausmachen wurde, die gr��ten Dummheiten und Schlechtigkeiten zu begehen. Denn da man alle Vorg�nge umkehren kann, so kann man alle Folgen irgend welchen Tuns jedenfalls wieder gutmachen, indem man den fr�heren Zustand vor der Tat wieder herstellt. Damit verschwindet aber ersichtlicherweise jede M�glichkeit einer Wertung, denn nicht einmal der etwaige Zeitverlust ist zu beklagen, da auch der zeitliche 'verlauf umkehrbar ist und ein mit dem fr�heren ganz identischer Zustand immer wieder nach Belieben hergestellt werden kann.
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