Publisher's Synopsis
İnsan bilgisinin kaynağı ve elde edilme şekli (epistemoloji), felsefede başka, dinde daha başka bi�imde ele alınmıştır. Manevi ahlaki ve ilahi ger�eklerin anlaşılmasında ağırlık, ya nas ve nakle veya akıl ve istidlale veyahut da keşf ve ilhama verilmektedir. İslam d�nyasında nas ve nakle ağırlık verenler Selefiye hareketine, akıl ve istidlale ağırlık verenler kelam hareketine, keşf ve ilhama ağırlık verenler de tasavvuf hareketine kaynaklık etmişlerdir. İslam felsefesi bu �� hareketten de izler taşımakla beraber, akla birinci derecede �nem vermiş ve naslarla kendisini bağımlı hissetmemiştir. İslam d�şï¿½ncesinde nas ve nakil, bir insandaki hafızaya; akıl ve istidlal, muhakemeye; ilham ve sezgi, hisse benzetilebilir. Hafıza olmazsa d�şï¿½nmenin, muhakeme olmazsa hafızanın, his olmazsa yaşamanın �nemi yoktur. Elinizdeki eser bu noktalardan kalkarak İslam d�şï¿½ncesinin boyutlarını tesbit ediyor.
